여행 사파리를 꿈꾸십니까? 동요 한 코끼리를 진정시키는 방법

모든 진지한 야생 동물 애호가들은 분노한 사람에 의해 기소되는 경험을 한 번쯤 경험했습니다. 야생 코끼리 국립 공원에서 그리고 사진 중에 여행 사파리. 4 톤 이상의 거인이 당신을 향하는 것은 가장 무서운 경험입니다. 때로는 재난으로 끝날 때가 있지만 대부분 잘 처리하면 큰 문제없이 사건을 피할 수 있습니다.

야생 코끼리는 매우 위험 할 수 있습니다. 그러나 야생에서 이러한 거인과의 대결을 피하기 위해 조심하고 가능한 모든 예방 조치를 취하는 한 항상 상황이 더러워 질 가능성이 있습니다.

그러나 일반적으로 코끼리와 야생 동물은 일반적으로 인간을 경계하며 우리에게 가장 자주 넓은 정박지를 제공합니다. 야생 동물 공원에서 코끼리는 지프와 인간의 존재에 다소 익숙해졌으며 대부분의 경우 더 가까운 상호 작용이 가능합니다.

돌진하는 코끼리 억제

정상적인 상황에서 좋은 추적자 및 야생 코끼리와 상호 작용 한 경험이있는 다른 사람들은 사전에 동요의 징후를 읽을 수 있습니다. 초기 동요의 일반적인 징후는 귀를 펴고 평소의 펄럭이는 것을 멈추는 것입니다. 그리고 근처의 가지를 부수고 먼지를 퍼내어 등 위로 던지는 것과 같은 다른 변위 행동, 심지어 격렬한 흔들림과 함께 몇 가지 조롱하는 런지 머리를 좌우로.

이제 돌진하는 코끼리를 막는 데 사용할 수있는 특정 방법에 대한 수많은 이야기 (민속에 접해있는 많은 것)가 있습니다. 돌진하는 코끼리를 막을 수있는 특정한 매력과 의식으로 맹세하는 고위 추적자 (빠르게 죽어가는 품종)가 있습니다.

나는 개인적으로 이러한 방법 중 실제로 사용되는 것을 본 적이 없지만 화난 코끼리가 완전히 돌진 한 사건에 대해 매우 믿을만한 증언을 들었습니다.

1900 년대 중반 코끼리에 대한 광범위한 연구를 수행 한 전 스리랑카 국립 박물관 책임자 인 PER Deraniayagala는 1955 년에 발표 된 연구에서 이러한 성가 중 일부 (Gaja Angama)를 나열했습니다.

제가 개인적으로 믿는 것은 그러한 대결에서 코끼리와 인간 사이의 생리적 싸움이라는 것입니다. 본능적으로 코끼리는 사람을 두려워합니다. 따라서 그러한 상황에서해야 할 일은 두려움을 보여주는 것이 아니라 힘과 자신감과 평온함을 보여주는 것입니다.

나는 코끼리와의 내적 대화를 굳게 믿으며 그들의 '육감'에 도달합니다. 나는 화난 코끼리가 평온함, 친절 함, 공감에 대해 가장 자주 긍정적으로 반응 한 개인적인 경험이 있습니다. 코끼리는 매우 지능적인 동물이며 그러한 감정을 이해할 수 있습니다.

최근에 부처님의 이야기를 다시 방문하고 코끼리 날라 기리를 화나게 한 것은 이러한 믿음 때문입니다.

부처님과 코끼리 날라 기리

Pāli Vinaya, II, p에서 추출. 194–196 :

당시 Rājagṛhā에는 사나운 코끼리 Nālāgiri와 살인자 (manussaghātaka)가있었습니다. Devadatta (부처님의 소원 한 사촌)는 조련사를 찾기 위해 가서 Ajātaśatru 왕에 대한 그의 영향력을 이용하여 후자가 Rājagṛha에 들어갔을 때 부처님에게 동물을 풀어 주도록 명령했습니다.

다음날 많은 승려들에게 둘러싸여 부처님은 평범한 핀다 파타를 타고 도시에 왔습니다. (말 그대로“사발에 음식을 담는 것”을 의미하며, 불교 승려들이 구호품으로 음식을 받고 돌아 다니는 관습). 코끼리는 풀려서 몸통이 곧고 귀와 꼬리가 딱딱한 상태에서 부처를 향해 돌진했습니다. 승려들은 부처에게 돌아가달라고 간청했지만, 후자는 외부에서 나오는 공격이 그의 생명을 빼앗을 수 없다고 안심 시켰습니다.

겁에 질린 Rājagṛha의 인구는 옥상에 피난하여 누가 이길 지 부처 나 코끼리에 내기를 걸었습니다.

부처님은 사랑의 마음으로 날라 기리 (Nālāgiriṃmettena cittena phari)를 뚫고 몸통을 내리고 오른손으로 이마를 애무하던 부처 앞에 멈춰서 말했습니다 (dakkhiṇena hatthena hatthissa kumbhaṃ parāmasanto).

“코끼리 야,이 공격은 수치 스러울거야. 술 취함과 게으름에서 피하십시오. 게으른 사람은 좋은 운명을 그리워합니다. 좋은 운명을 이루는 방식으로 행동하십시오.”

이 말에서 Nālāgiri는 부처님의 발을 덮고있는 모래알을 그의 몸통에 모아 머리 위에 펼쳤습니다. 그런 다음 여전히 무릎을 꿇고 물러서 고 항상 부처를 시야에 두었습니다.

이 기회에 사람들은 다음 연을 외쳤다.

“어떤 사람들은 갈퀴 나 채찍으로 막대기로 그들을 길들입니다.

막대기도 무기도없이 코끼리는 위대한 현자에게 길들여졌습니다.”

여기서 주목하는 것은 부처님이 먼저 공감과 차분함을 사용하고 격분한 동물에게 사랑의 친절로 다가 갔다는 점이 흥미 롭습니다. 동물이이 고요하고 거룩한 사람이 발산하는 에너지 힘을 감지했다는 것은 의심 할 여지가 없습니다.

이것은 내가 이전에 피했던 것입니다. 당신이 마음이 순수하고 오락을 위해서가 아니라 자연과 동식물의 경이로움을 즐기고 자한다면 자연 환경의 경이로움을 축하하기 위해 나는 진정으로 당신에게 거의 해를 끼칠 수 없다고 믿습니다.

코끼리와 함께 야생 생활 공원에서 어려운 상황에 직면했을 때 가족과 저는 항상“우리는 당신을 해치지 않고 당신을 지켜보고 당신의 아름다움과 위엄을 이해하기 위해 여기에 있습니다.”와 같은 내적 대화를 사용했습니다. 가장 자주 그들은 일했습니다.

결론

불교의 도가니라고 불리는 스리랑카에서는 오늘날이 웅장한 동물들이 사람들의 손에 죽임을 당하고 있습니다. (작년에 400 명 이상 사망). 그들의 가정 범위는 정치적 후원과 함께 개발이라는 이름으로 파괴됩니다.

서식지가 줄어들고 식량에 대한 접근성이 떨어지기 때문에 스리랑카에 남아있는 야생 코끼리는 인간과 대치해야합니다. "사랑스러운 친절"을받는 대신 그들은 잔인 함, 잔인 함,야만 함을 만나 대결을 더욱 악화시킵니다. 이는 수천 년 전 Siddhartha Gautama가 보여준 것과는 거리가 먼 것입니다.

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