죽마 위에 전통적인 목조 주택이있는 들판, 하얀 모래 해변 위로 날아가는 다채로운 연, 활기찬 문화, 맛있는 음식, 일반적으로 친절한 사람들이있는 Kelantan은 말레이시아에서 휴가를 보내기에 이상적인 장소처럼 들립니다. 이주는 말레이 문화의 요람으로 간주되며 실제로 여행자가 진정한 말레이 문화를 경험할 수있는 말레이시아의 마지막 지역 중 하나입니다.

큰 "하지만"이 있습니다. Kelantan은 또한 엄격한 이슬람 전통에 깊이 뿌리를 둔 국가이며 관광과 이슬람을 양립하는 데 때때로 어려움에 직면하는 것처럼 보입니다. Kelantan Tourist Information Center의 책임자 인 Ahmad Shukeri Bin Ismail은“우리는 특히 말레이시아 국가 신문에서 정기적으로 부정적인 노출을 받고 있습니다. Kelantan의 통계에 따르면 주정부는 관광객 도착 측면에서 나쁘지 않습니다. 2007 년에 거의 1.84 만 명의 방문자가 Kelantan을 방문했으며 그중 XNUMX 만명이 외국인이었습니다.

그러나 수치는 실제 관광객과 방문자를 구별하지 않습니다. 외국인 여행자 수를 자세히 살펴보면 Kelantan에 입국하는 외국인 여행자 중 1.82 만 명이 실제로 이웃 태국에서 온 것입니다. 그들 대부분은 역사를 통해 임의로 고정 된 국경 양쪽에 가족이 있습니다. 태국, 실제 외국인 여행자를 제외하면 2007 년에 16,288 명을 돌파했습니다! 지금까지 Kelantan에서 가장 큰 두 개의 해외 시장 인 싱가포르 인과 영국인은 각각 1,500 명 미만의 방문객을 확보하고 있습니다.

이러한 낮은 수치는 관광 당국의 우려를 불러 일으킬 것입니다. 이미지는 여전히 개선되고 변경되어야합니다. Kelantan은 작년에 적절한 커뮤니케이션 예산이 부족하여 외국인 여행자에게 거의 영향을 미치지 않는“Visit Year”이벤트를 개최했습니다. 그리고 주에 서 말레이시아의 아름다운 해변이 있다면 사실상 개발이 전혀 없습니다. 대부분의 투자자는 여전히 이슬람 기반 커뮤니티에 부적합한 것으로 보이는 활동에 대한 투자를 심각하게 제한하는 국가와 함께 리조트를 개발하는 것이 불편 함을 느낍니다.

주정부는 이제 더 많은 여행자를 유치하기 위해 더 창의적인 방법을 찾고 있습니다. “우리의 임무는 진정한 말레이 문화, 훌륭한 음식, 300m 높이의 동남아시아에서 가장 높은 폭포 인 구눙 스탕 주립 공원의 젤라 왕 폭포와 같은 잘 보존 된 자연과 같은 많은 것을 제공 할 수 있기 때문에 Kelantan의 독특함을 홍보하는 것입니다. ”는 Ismail을 강조합니다. 점점 더 많은 사람들이 말레이 농부와 어부의 전통 생활을 즐길 수있게되면서 홈스테이는 Kelantan에게 강력한 관광 판매 포인트가되고 있습니다. 이미 XNUMX 개의 홈스테이가 방문객에게 열려 있습니다.

종교 문제로 돌아가서 :이 지방에 대한 이슬람의 강한 믿음은 더 많은 관광 개발에 영향을 미치는 것 같습니다. 몇 년 전, 지방 정부는 예를 들어 말레이 문화의 살아있는 세계 유산으로 유네스코가 인정한 수세기 동안 존재했던 전통 무용인 막용을 금지하기로 결정했습니다. 그 이유는 전통적인 공연 뒤에있는 요소는 흑마 법과 애니미즘 관행에 대한 언급이 포함되어 있기 때문에 무슬림 청중에게 적합하지 않기 때문입니다. Ismail은 "이것은 이야기의 진정한 측면이 아닙니다."라고 설명합니다. “여전히 관광객들을 위해 켈 란탄 문화 센터에서 막용 공연을 허용합니다. 그러나 우리 정부는 이슬람과 양립 할 수없는 영혼과 유령에 대한 모든 언급을 제거했습니다.”라고 Ismail은 정당화합니다.

말레이시아의 정부 관련 신문들은 대부분 금지령을 반영하여 그다지 관광 친화적이지 않은 지역의 이미지를 강화했습니다. 그 이후로 이슬람당 PAS는 입장을 바꾸었고 관광객의 요구를 수용하기 위해 더욱 유연해졌습니다. 이제 막용과 그림자 인형 공연이 문화 센터에서 관광객들을 위해 전시되고 있으며, 대부분의 모스크는 적절한 옷차림을 하는 한 외국인들에게 개방됩니다. 정부는 여행자들이 이슬람교나 말레이시아의 종교 실천 방식을 더 잘 이해할 수 있는 기회를 제공하기 위해 비무슬림 방문객에게 일부 폰독(종교 학교)을 개방하는 방안도 고려하고 있습니다. “우리는 이미 여행자들에게 세 개의 폰독을 개방했습니다. 그러나 어려움은 폰독이 외국인 여행자를 더 환영하려는 탄력성에서 비롯됩니다.”라고 Ismail은 인정합니다.

외국인 (특히 비 무슬림)이 이슬람에 더 쉽게 접근 할 수 있도록하는 것은 Kelantan의 가능한 미래 관광 개발 중 하나 일 수 있습니다. 이슬람 예술, 이슬람 교육 개시 또는 건축 방법에 대한 건축 설명과 함께 역사적인 모스크 투어를 포함 할 수 있습니다. 종교 의식은 또한 틈새 시장에서 흥미로운 활동으로 간주됩니다. Ismail은“Eid al-Adha와 Eid al-Fitri 기간 동안 동물 도살을 포함한 전통적인 축하 행사는 관행이 금지 된 싱가포르에서 이미 무슬림을 끌어들입니다.

더 많은 항공편이 Kelantan에 도착함에 따라 – 저가 항공사 Firefly가 2010 년 초 코타 바루에서 싱가포르까지 직항 서비스를 시작할 예정입니다. 주정부는 태국과 나머지 국가 간의 환승 지점으로 간주 될뿐만 아니라 여행자에게 더 친근한 얼굴을 보여주기를 원합니다. 말레이시아 반도. “그러나 우리 정부는 물질적 개발보다 우리의 영적 가치를 계속해서 두게 될 것이기 때문에 관광 분야의 어떤 대규모 프로젝트도 기대하지 마십시오.”라고 Kelantan 관광 책임자는 덧붙입니다.

이 기사에서 배울 점:

The government even thinks to open up some pondoks (religious schools) to non-muslim visitors, in a way to give travelers an opportunity to better understand Islam or also about the way Malaysia practices religion.
The State is considered as the cradle of Malay culture and it is indeed one of the last areas in Malaysia where travelers can experience authentic genuine Malay culture.
A few years ago, the local government decided for example to ban mak yong, a traditional dance existing for centuries recognized by the UNESCO as a living world heritage of Malay culture.